Свой-чужой, или психология ксенофобии

Ничто не поднимает со дна общества, из социальных заводей, столько всякой дряни, гнуснейших человеческих отбросов, как межнациональные конфликты. Оголтелые бандиты превращаются в народных героев, особенно, если используют настроение этой мутной, необразованной, одурманенной толпы. (Сайт Наума Райскина)

Ксенофо́бия (от греч. ξένος— чужой + φόβος— страх)— страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному; восприятие чужого как непонятного, непостижимого, и поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутая в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления людей (это изhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%84%D0%BE...).

Тема показалась мне интересной в связи с украинско-русским конфликтом, так как большинство даже особо патриотично настроенных граждан Украины соглашаются с тем, что работающее там сейчас правительство ( или делающее вид, что работает) особых симпатий ни у кого не вызывает. Вор и бандит Янукович по некоторым показателям оказался лучше, чем “миротворец” Яценюк или “стабилизатор экономического положения” Порошенко. Дама с косой вообще никогда особой поддержкой в народе не пользовалась. Что же заставляет патриотов, вопреки здравому смыслу, продолжать поддерживать никуда не годное правительство, с космической скоростью продолжающее терять территории и способность управления страной?

Мы все стремимся сохранить уникальность того знакомого, комфортного и безопасного мира, который называем своим, и преисполнены решимости защищать его.

Такая особенность человека может быть использована в разных целях, в том числе и в таких, которые защита “своей” территории, власти,  материальных ценностей. Очень часто, даже не вдумываясь, на каком основании мы называем территорию – своей, ведь и правда, какая кому польза от «хатынки» Арсения Яценюка, которая расположена буквально в 100 м от забора, отделяющего бывшее владение Януковича в «Межигорье». Или дачи Порошенко, которая находится в «евроселе» Козин под Киевом. Размер земельного участка на котором стоит грандиозное строение, напоминающее по архитектурному стилю Белый Дом, не менее двух гектаров. Интересно также ознакомиться с обновленным списком http://forbes.ua/ratings/1, где Порошенко уверенно продвинулся в 2014 на несколько позиций вверх по сравнению с 2013. Это тоже “ваше”, дорогие сограждане? Именно  это вы готовы защищать ценой собственной жизни? Все на борьбу с сепаратистами, агентами, прислужниками! Только олигархов (против которых все и затеяно), почему-то не трогают. На Украине после победы Майдана прошел без малого год, но скакуны не только не решили ни одной социальной проблемы, приведшей Украину к Майдану, они насоздавали новых на порядок больше! Старые олигархи смогли договориться с новыми. Накопленный за прошедшие 7 месяцев государственный долг будут отдавать даже ваши внуки. И их внуки.

Но как правило, истинные цели правителей остаются за кадром. А вот поводы, которые изобретаются для их реализации и даются на откуп массовому сознанию, часто не отличаются особой аргументированностью. Нелепые и абсурдные, они, тем не менее, могут поднять на мятеж толпы людей, спровоцировать кровопролитные войны.

Почему так происходит?

Каждый человек ищет свое «Я» и почти всегда находит его в какой-нибудь группе, без группового признания своей общественной роли гражданин чувствует себя изолированным от общества, что в дальнейшем может привести к серьезным психическим заболеваниям. Поэтому социальная  идентичность своего “Я” - это, с одной стороны, объединение, тождественность, общность, а с другой — отделение, противопоставление, конфронтация: Я и Другой, Мы и Они. С позиции патриота - “Я” украинец, другой - “неукраинец”, может быть союзником или врагом. Если другой расхваливает вышиванки и самобытность украинской культуры – он союзник. Если честно говорит  о реальных, но довольно неприятных вещах – он враг. Все просто, точно также как гость расхваливающий ваше уникальное чувство стиля в убранстве вашей квартиры вам более приятен, кажется более умным, милым и симпатичным, чем тот, кто откровенно указывает на недостатки.

Одним из значительных психологических эффектов действия механизма «Мы—Они» является феномен «ингруппового фаворитизма», экспериментально доказанный  английским социальным психологом Гарри Тэжфелом. Его суть заключается в том, что даже символическая отнесенность человеком себя к той или иной группе, как правило, предполагает ее предпочтение и более позитивную оценку по сравнению с другими группами (Tajfel, 1982). Если упрощенно об этом явлении - как в бородатом анекдоте про двух навозных червей, вылезших из кучи дерьма на солнечный свет. Червь-сынок восклицает: “Папа, смотри, здесь яркий свет, голубое небо, столько зелени  и свежести!” “Зато здесь, сынок, наша родина”, мудро отмечает папа-червь, притапливая отпрыска  обратно  в дерьмо. То есть, самоидентификация  в условиях принадлежности к определенной группе заставляет вас закрывать глаза на отрицательные характеристики группы, но выделять большинство положительных.

Групповая вера в то, что символическое единство народа определяется любовью к вышиванкам и “своему” правительству (собственно точно так же как избирался Донбассом вор Янукович, из соображений, пусть плохой, но “свой”, для своего региона что-то сделает), пусть даже плохому, но своему, дает человеку защиту своей идентичности, он защищает свою группу; защищая свою группу, он защищает свою идентичность. Это предполагает движение от естественного предпочтения собственной группы  к абсолютной убежденности в ее превосходстве над «чужими» группами, гиперидентичности. В случае формирования сознания по типу гиперидентичности человек уже точно знает, от кого ему надо защищать себя и свою группу. Этот путь ведет к развитию ксенофобии как социально опасного психологического феномена. СМИ при этом выполняют функцию санитара леса – они отсеивают тех, кто готов на них  вестись и получать потом за это по полной, наматывая сопли и сокрушаясь “Ах, мы же и подумать не могли...Мы же не знали...Нам же говорили, что все совсем не так!”

Но то, что реально необходимо только вам по жизни, вам надо определять  самому, а не в группе соратников. И разобраться с собой честно, что вами все же движет – патриотизм или банальная ксенофобия.